سایت حقوقی وکیل محمد مقصود وکیل محمد مقصود ؛ وکالت و مشاوره در امور حقوقی
یک استاد دانشگاه با بیان اینکه مهریه باید با شراط زوج و زوجه و محیط همگونی داشته باشد، گفت: باید فرهنگ مهریه در کشور را تغییر دهیم و به خانوادهها اطمینان دهیم که مهریه نمیتواند عامل دوام زندگی باشد بلکه علاقهی طرفین عامل دوام زندگی است.
حجتالاسلام والمسلمین مرتضی چیتسازیان در گفتوگو باایسنا-۱۳۹۰/۰۹/۱۱ ، با بیان اینکه فلسفهی مهریه را باید در ادیان و شرایع سابق جستوجو کرد، گفت: مهریه یعنی چیزی که موجب مهر و محبت و دوستی میشود و تعبیر دیگر آن کلمه صداق است که مظهر راستگویی، درستکاری و اینکه مرد در مقابل همسر خود صادق است. دین اسلام هم مهریه را به عنوان یک حکم تاییدی پذیرفته است. یعنی مسالهای نیست که در اسلام تاسیس شده باشد بلکه از قبل بوده و اسلام مهر صحت بر آن زده است.
این استاد دانشگاه اظهار کرد: زوج با اجبار و اکراه تعهد پرداخت مهریه را نمیپذیرد و اینکه زوج بگوید من در حال حاضر قبول میکنم و در آینده هم نمیتوانم بپردازم به معنای اجبار او نیست گرچه باور غلطی وجود دارد که می گویند مهر را چه کسی داده و چه کسی گرفته است اما این قابل قبول است که بعضیها به آینده مهریهای که به گردن آنهاست نمیاندیشند و طبق عرف و عادت آن را میپذیرند.
وی تصریح کرد: قوانین حقوق مدنی در این رابطه خیلی محکم است و اگر مهریه به طور دقیق مشخص شده باشد خللپذیر نیست. مهریه ممکن است مواردی غیر از پول مانند خانه، درخت و … باشد که همه اینها ثبت میشود و نباید ابهامی در مهر وجود داشته باشد. حتی اگر مهریه سفر حج باشد قابل تقدیم است.
چیتسازیان تصریح کرد: زوج وقتی در هنگام عقد مهر را قبول میکند یک مسوولیت مالی به عهدهی او میآید. همانگونه که نفقه زوجه به عهدهی زوج است زوج باید عندالمطالبه مهریه را بپردازد البته اگر زوج قید کرده باشد که عندالاستطاعه مهر را بپردازد قضیه فرق میکند.
این حقوقدان در رابطه با «زندانی شدن زوج تا زمان اثبات اعسار او» گفت: در محاکماتی که امام علی (ع) داشت و در رویه قضایی که از صدور اسلام بود، همینگونه بوده است که شخص باید در حبس باشد تا اعسار او با بنیه ثابت شود. مهریه هم یک مسالهی مالی است که به عهدهی زوج است و شخصی که به باطن زندگی زوج خبیر است باید تشخیص دهد که زوج توانایی پرداخت ندارد.
وی با بیان اینکه مهریه باید با شرایط زوج و زوجه و محیط همگونی داشته باشد، گفت: ما باید فرهنگ مهریه را در کشور تغییر بدهیم و به خانوادهها اطمینان دهیم که مهریه نمیتواند عامل دوام زندگی باشد و عامل دوام زندگی علاقه است که باید در دو طرف وجود داشته باشد.
چیتسازیان ادامه داد: فرهنگسازی هم به این صورت باید باشد که هم صدا و سیما و رسانهها پیشگام باشند و هم علما و روحانیون دست به کار شوند تا این فرهنگ در جامعه جا بیفتد و نهادینه شود که مهر با اینقدر بالا نگیرند و به فکر زوجها هم باشند.
این استاد دانشگاه افزود: البته مجلس ساز و کارهایی را اندیشیده است ولی به نظر من باید در مجلس کمیسیونهایی که در رابطه با خانواده هستند دست به کار شوند و در این زمینه قوانینی در جهت حمایت از خانواده بگذارند تا این مسائل پیش نیاید.